Arap Atasözlerinde Yöntemsel Dönüşüm: Klasik Telif Geleneğinden Akademik Yaklaşıma


Özet Görüntüleme: 11 / PDF İndirme: 3

Yazarlar

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.17658006

Anahtar Kelimeler:

Arap Dili ve Belagati, Arap Atasözleri, Telif Geleneği, Arap Kültürü, Yöntemsel Dönüşüm

Özet

Arap atasözleri, Arap kültürünün düşünsel derinliğini, dil estetiğini ve toplumsal bilincini yansıtan en önemli sözlü miraslardan biridir. Bu çalışma, Arap atasözleri üzerine yapılan telif faaliyetlerini tarihsel ve yöntemsel bir perspektifle ele alarak klasik dönemden modern döneme kadar uzanan gelişim ve dönüşümü incelemektedir. Araştırmada betimsel ve analitik yöntem kullanılmış, atasözleri alanında öne çıkan yaklaşık otuz temel eser değerlendirilmiştir. İnceleme sonucunda Arap atasözlerinin telif tarihinde üç ana aşama tespit edilmiştir. İlk aşamada dilin korunması ve sözlü mirasın kayıt altına alınması amaçlanırken, sonraki aşamalarda atasözleri ahlak, kültür ve belagat yönleriyle ele alınmıştır. Modern dönemde ise atasözleri, sosyal bilimlerin ve edebiyat araştırmalarının ortak inceleme alanlarından biri hâline gelmiştir. Bu çalışma, Arap atasözleri literatürünü tarihsel süreklilik içinde ele alarak klasik rivayet geleneğinden modern akademik yaklaşıma uzanan yöntemsel dönüşümü ortaya koyması bakımından özgün bir değerlendirme sunmaktadır. Elde edilen bulgular, atasözlerinin yalnızca sözlü kültürün bir ürünü olmadığını, aynı zamanda Arap dilinin ifade gücünü, kültürel hafızasını ve düşünsel sürekliliğini yansıtan disiplinler arası bir araştırma alanı hâline geldiğini göstermektedir. Böylece Arap atasözleri, sadece geçmişten aktarılan bir sözlü miras değil, aynı zamanda Arap düşüncesinin gelişimini anlamaya imkân veren dinamik bir kültürel ve akademik kaynak olarak değerlendirilmektedir.

Referanslar

Askerî, Ebu Hilâl. Cemheretü’l-emsâl. Haz. Muhammed Ebu’l-Fazl İbrahim. Kahire: Dârü’l-Fikri’l-Arabî, 1968.

Asmaî, Abdülmelik b. Kurayb. el-Emsâl. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1984.

Beyûmî, Muhammed Receb. el-Emsâlü’l-edebiyye el-hadîse. Kahire: Dârü’l-Fikri’l-Arabî, 1967.

Buhârî, Muhammed b. İsmâil. el-Câmiʿu’s-Sahîh. Kahire: Dârü’ş-Şaʿb, 1987.

Câhiz, Amr b. Bahr. el-Beyân ve’t-tebyîn, thk. Abdüsselâm Hârûn. Kahire: Mektebetü’l-Hancî, 1968.

Cumahî, Muhammed b. Sellâm (İbn Sellâm). el-Emsâl. Kahire: Dârü’l-Fikri’l-Arabî, 1985.

Dayf, Şevkî. el-Belâğa: ʿİlmu’l-beyân ve’l-bedîʿ. Kahire: Dârü’l-Maʿârif, 1984.

Hasan, Fethi. Arap Dilinde Atasözleri Çalışmaları. İstanbul: İSAM Yayınları, 2011.

Hıfâcî, Muhammed Abdülmün‘im. Fi’l-emsâli’l-arabiyye. Kahire: Dârü’l-Maʿârif, 1954.

Meydânî, Mecdüddin Muhammed b. Muhammed. Mecmaʿu’l-emsâl. Beyrut: Dârü’l-Cîl, 1983.

Sedûsî, Muerric b. Amr. Kitâbü’l-emsâl. Riyad: el-Elûka, 2010.

Seʿâlibî, Abdülmelik b. Muhammed. el-Fâhir fi’l-emsâl. Beyrut: Dâr Sâdır, 1995.

Yûnus, Abdülhamîd. Mawsûʿatu emsâli’l-arab. Kahire: el-Hey’etü’l-Mısriyyetü’l-ʿÂmme li’l-Kitâb, 1972.

Zemahşerî, Mahmûd b. Ömer. el-Müstaqsâ fi emsâli’l-arab. Haz. Muhammed Ebu’l-Fazl İbrahim. Beyrut: Dârü’l-Maʿrifet, 1987.

İndir

Yayınlanmış

2026-04-15

Nasıl Atıf Yapılır

Akbay, Y. (2026). Arap Atasözlerinde Yöntemsel Dönüşüm: Klasik Telif Geleneğinden Akademik Yaklaşıma. Nous Academy Journal, (6), 78–90. https://doi.org/10.5281/zenodo.17658006

Sayı

Bölüm

Makaleler